ثائر الحلاق

ملخص: لم يكن سقوط الخلافة العثمانية حدثًا عاديًا؛ إذ ترك أثرًا عميقًا في المستويين السياسي والاجتماعي، وقد تبعه سلسلة من الانقلابات العسكرية التي وَلَّدَتْ حالةً غير مستقرة، مهدت لنشوء الأحزاب المناهضة للدين تحت مسمَّى القومية والاشتراكية، كما أَعْلَتْ من نفوذ الطائفية، فحصل تخادم بين الحزبيين والعسكريين، وكان الاتجاه الإسلامي هامشيًا ومهمشًا؛ فحضوره في المجتمع مع غيابه عن الجيش قلَّلَ من أثره وغيب دوره في السلطة، وتُعدُّ جماعة الإخوان المسلمين الوحيدة التي شاركت في الحياة السياسية. ويلاحظ: أن مرحلة ما قبل انقلاب البعث من أخصب المراحل في تاريخ سوريا، ومع الانقلاب أصبح قرارُ الشعب مرتهنًا للحزب، وغَدَا الحزب سِتَارًا للطائفة، والطائفة أسيرة لحافظ الأسد. في هذه المقالة نتناول من خلال منهج تاريخي وصفي المرحلة الممتدة من سقوط الخلافة إلى سقوط الأسد من حيث العلاقة بين الدين والسياسة. ABSTRACT: The fall of the Ottoman Caliphate was not an ordinary event, as it left a profound impact on both the political and social spheres. It was followed by a series of military coups that created an unstable environment, paving the way for the rise of anti-religion political parties under the banners of nationalism and socialism. At the same time, sectarianism gained prominence, leading to a cooperation between political parties and the military. The Islamic movement remained marginal and sidelined, with its limited presence in society and absence from the army reducing its influence and diminishing its role in power. The Muslim Brotherhood was the only group that actively participated in political life. The period before the Ba'ath coup is regarded as one of the most fruitful periods in Syria's history. After the coup, the people's decisions became subordinated to the party, which then became a cover for the sect, and the sect became captive to Hafez al-Assad. This article explores, using a historical and descriptive approach, the period from the fall of the Caliphate to the fall of Assad, particularly the relationship between religion and politics.